轉換的觀看位置，不變的人生主題——從沈伯洋的南北交點回看人生中場
上一篇 ，我從沈伯洋與幾位同樣擁有「左角度交叉之分離」的名人開始，談我怎麼理解人類圖裡的輪迴交叉。 如果輪迴交叉不是一份預先寫好的命運劇本，而是一個人在生命裡反覆遇見的主題，那麼接下來我感興趣的問題則是： 這個生命主題，究竟會在什麼樣的世界裡發生？ 以及—— 隨著人生往前走，觀看這個世界的位置，又會怎麼轉換？ 這是我看名人人類圖時，除了輪迴交叉之外，另一個很喜歡觀察的元素： 南北交點。 南北交點不是「你是什麼樣的人」 在人類圖裡，南北交點很容易被簡化成「前半生 / 後半生」。 這樣理解不能說完全錯，但我覺得會漏掉很多有趣的東西。 Ra 談交點時，經常使用「道路」、「環境」、「觀點」這些概念。 如果輪迴交叉像： 這齣戲反覆在談什麼？ 那麼南北交點則是： 這齣戲在怎樣的佈景上發生？ 我們經過什麼樣的場景？ 又站在什麼位置觀看它？ 因此，看到一個人的交點是 38 號閘門，並不是說：「這個人是一個戰士。」 看到 39，也不是：「這個人就是很愛挑釁。」 很重要的一件事是去理解， 交點並不是人格形容詞 。 沈伯洋出生這一天， 黑色交點是： 南交 38 → 北交 39 紅色交點則是： 南交 61 → 北交 62 以下，就來細細解析這兩組交點，談的是什麼。 38：什麼事情值得對抗？ 38 號閘門叫做「反抗 Opposition」，也被稱為「戰士 Fighter」。 但我覺得真正值得注意的，不是「Fighter」這個很容易讓人產生畫面的名字，而是卦辭對它的描述： 反抗有害勢力，保存個體的完整性。 38 真正關心的問題比較像： 什麼事情值得我戰？ 如果它出現在交點，我們看的也不是「這個人很愛戰鬥」，而是他所行經的道路上，是否反覆存在： 阻力、壓力、對立，以及某些被感受到會威脅完整性的力量。 這時候再看沈伯洋早期的學術路徑，就開始出現一些有趣的對照。 他原先就讀法律，後來轉往犯罪學與法律社會學，取得加州大學爾灣分校博士學位，返台後進入臺北大學犯罪學研究所任教。 後來，他的研究逐漸集中到中國對台灣的資訊操弄、認知作戰與民主防衛。 如果只是看到 38，並解讀成「你看，他反中，所以果然是 Fighter」，我想這是最無聊、也最容易倒果為因的解讀。 真正讓我留意到的是： 他選擇研究的，長期都是「力量如何作用在人身上」這件事。 犯罪如何發生？ 制度如何影響人的行為？ 資訊如何改變人的認知？ 外部力...
